8월 16일, ≪ 21세기경제보도 ≫ 가 주최하고 부동산 · 상해 경접대센터가 장소를 지원하는"21엘리트회륙가취CEO독서회"가 원만히 개최되였다."21세기 상업평론" 발행인 오백범과 APP 큰 눈의 창시자 좌지견은"펭귄과 괴물"을 독본으로 하여 인터넷시대의 협력, 공유와 혁신모식을 분석하였다.
"21세기 상업평론" 발행인 오백범
개혁은 출중한 용기와 능력이 있느냐 없느냐에 달려 있다
미국에서 1995년에 음악 사이트가 생겼는데 이 사이트는 순수한 상업적인 사이트가 아니라 반공익적인 성격을 가진 사이트이다.례를 들면 당신은 일부 CD를 구매했고 나도 일부 CD를 샀다. (일부 노래는) 나는 이미 들었거나 듣기 싫으면 10곡으로 당신과 교환하고 부동한 사람과 교환할수 있다. 이렇게 하면 한사람의 인터넷재부를 무한히 확대할수 있다.당시 미국에서 소송을 한 지 2년이 채 되지 않아 결국 위법을 선고하고 지적재산권을 침해했다.왜 침범했어?나는 나의 잉여가치로 수익을 얻었는데, 이것은 무슨 문제가 있습니까?
50만 원짜리 차 한 대, 85% 는 아마 여분 일 것이다
예를 들어 우리는 50만 원짜리 차를 한 대 사는데, 매년 수리 비용 등을 합쳐서 매일, 매 시간마다 얼마를 부담합니까?당신이 매일 사용하는 시간은 얼마입니까?사실 계산해 보면 놀라운 낭비이다. 당신은 이 차를 가지고 있다. 그러나 이 재산권은 가치가 없다. 85% 는 쓸데없는 것일 수도 있다. 당신에게 가치를 창출하지 못했다.
인위적으로 기술 문제를 해결하는 것은 어리석은 것이다
오늘날 우리는 UBER와 같이 구매자 자동차 회사가 하는 프로젝트가 아니라는 것을 충분히 공유하고 있다. 이 일이 일단 만연하면 우리는 그것의 소유권과 사용권 사이의 대가의 차이를 가지고 있다. 앞으로 차를 사는 사람이 점점 적어질 것이다.운행 제한 번호는 정부가 필사적으로 하고 싶은 일이며, 결국 이런 방식으로 가장 잘 해결될 수 있다.그래서 나는 기술의 문제는 기술 혁신 자체를 통해서만 해결할 수 있고, 인위적인 방식을 통해서만 해결할 수 있다고 믿어 왔다. 이것은 매우 어리석은 것이다.미국은 이전에는 마차시대였다. 전 뉴욕시는 마차시대의 고봉자동차시대가 곧 다가올 때 25만대의 마차가 있었다. 이 도시는 악취가 진동하여 대량의 청소부를 동원하여 이 문제를 해결해야 했다. 당시 이 문제를 어떻게 해결해야 할지 몰랐고 많은 행정수단을 사용하여 해결할수 없었다.하지만 자동차가 나타나자마자 해결됐다.
世界上没有垃圾，只有放错的资源
维基百科，典型的是零边际成本。一个人没有读过书，他可能在一个很小的事情上是专家，每个人都是微不足道的几亿分之一，我就在这个领域做了两分钟的专家，留下痕迹，有人看到觉得他说的这个东西是对，或者不全面，他就给你修改，所以只要是在这个地方有一个词条出现，有人在提问或者你自己自建一个词条，有人来提问和修改，这个词条就不断的完善。世界上没有垃圾，只有放置错误的资源，你的废品是别人的珍品。
互联网平台就是一个超级大媒婆
互联网优化一个配制(供需关系)，冗余的产权就进行一个最好的配制，资源的存量并没有增加，但是它的效益形成了巨大的增量，这就是共享经济的特点。共享经济有几个东西，第一个就是生产资料的下放，第二个就是信息权的下放。……我们现在互联网很多的工具，尤其是所谓的平台，无非就是一个配对者，就是一个超级大媒婆。
产权还有多大的意义?
英国的资产阶级革命是私有财产神圣不可侵犯，这样资本主义才能发展起来。在中国我们没有太多的产权概念。华人世界已经成为我们的文化基因，就是从祖宗的血液里那种不安全感，过去我们大陆人穷了几十年就拼命的干活，温州人去法国开7×24小时的商店把法国商店弄倒了。华人世界不安全感导致财富无止境积累，可能跟我们的产权观念不明确有关系。
经济学的前提，第一，人都是自私的，自私要是太傻了也不行，净干损人不利己的事情;第二，人都是理性的，都是趋利避害的。
人生最重要的东西往往是免费的
因为稀缺才会产生价值，人生对你最重要的那些东西全部是免费的，空气是免费的，你的身体其实也是免费的，你出生之前你花了多少钱买你?人的身体最好的状态就是你意识不到它的存在，什么时候不是免费的?你生病的时候医生会告诉你值多少钱?
一个新词：大规模杀伤性创新
什么叫大规模性杀伤性创新呢?一个是叫运营有效性，基本战略，差异化战略，简单的说是你的产品比别的产品做的更好;第二个路径是你的产品比别的产品更便宜;第三个是你的产品做的比别人更有差异化。微信跟手机短信就是很好的案例。
动机公平比结果公平更重要
事实上，在不同的年龄不同的场景下，每个人的合作动机是不一样的。互联网神奇的地方不在于把人性改变，而是能把人心的某些东西打捞、过滤和聚集。合作最容易导致分裂就是因为不公平。比如说抓阄这事，人在很多时候追求的不是结果公平，而是动机公平和过程公平。
我的人生观：天下为公，顺手化缘
我认为我的人生观和互联网的基因里面是符合的，就是八个字，天下为公，顺手化缘。谷歌就是这样，我们现在给谷歌掏过一分钱吗?
共享经济有一个特点，就是参与度太高了，你说智库现在产生那么大的内容，主要是它的作者量太大，每天我们每个人都可能成为它的作者，对你来说也是顺手，你是顺手做善事，对公司来说是顺手赚点钱，但是那一点这个基数就非常大。
我只是想提示大家共享经济不是一个公益经济，是天下为公的经济，但是可以顺手化缘的经济。第一，不能把某些信息给屏蔽，第二，是不在商业上搞竞价排名。百度其实就是一个小的广告公司，在网上张贴各种小广告，接近40%的医药广告，所以有病千万别在百度上查，一查恐吓的东西就出来了。谷歌拒绝这种竞价排名，又拒绝干预信息，所以即使是把中国这么大的市场撇开了，它照样非常赚钱。
企鹅一定会胜利，怪兽一定会灭绝
将来的共享经济一定是主流的经济，所以Linux它的LOGO就是一个企鹅，什么叫怪兽呢?怪兽就是利维坦。丛林法则就是他提出来的，还有一句就是“人对人是狼”，当大家都是“人对人是狼”的时候，整天就是纷争不断战争不断，那么每个人就让步仲裁权，因为人自己是决斗者也是仲裁者也是裁判员，这样他就永远乱套，永远是血肉横飞。在这种情况下，我们就干脆请出一个具有无限权力的裁判，由他来决定我们该怎么做，这个东西叫“利维坦”，是一个怪兽。
这个怪兽就是现在的公司，是自上而下的有系统有组织的，有明确的产权边界的，能够形成巨大的资金门槛、知识门槛和信息门槛的公司。而在今天，这些门槛都变得非常低，甚至完全没有的时候，这个怪兽一定会慢慢消失。
APP大眼创始人 左志坚
踩红线的创新才有价值
我们现在固有的关于经济和法律的观念，以及整个市场经济运行的一套机制就是建立在人性自私的基准上的。人性自私，是亚当斯密古典经济学基本利润的基础，然后再由法律保护产权，最后形成工业时代的一整套经济架构。但是到今天，互联网时代来临之后，这一整套经济和法律常识都在被颠覆，比如专车到底是合法的还是违法的?淘宝的商家应不应该交税?再看P2P，这也是高风险的金融业务，游走在法律的边缘地带……到现在为止都有质疑。
行业里，融资额水分比较大
他们造假一般乘以两倍或者1.5倍，还有说乘以5倍和10倍，为什么这样做?主要是扩大公司的影响力和阻击对手，基本就是赌博的状态。这里面最经典的例子就是滴滴打车和快的打车，两家公司就是比融资，滴滴打车快了一步。第二点是烧钱，像互联网金融，他们觉得这些钱将来可以赚回来的，比如它获取一个用户的成本是一百块钱，平台公司就是躺着挣钱收税这样的。所以大家就是抢时间。
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